<TITEL>
# Åskådnings-undervisningen under de två första skolåren
</TITEL>
<FÖRFATTARE>
Viktor August Jäger
</FÖRFATTARE>

<META>Manual. Boken är indelad i kapitel i enlighet med världens skapelse: första till sjunde skapelsekapitlet. Elevernas åskådningen vävs samman med och växer fram i samma takt som världens skapelse. Varje kapitel inleds med rätta bibelcitatet och anvisningar för vad läraren ska säga i anslutning till detta.
</META>

<INNEHÅLL>
* Inledning
* Första skapelsedagen
  * Ljus och mörker
* Andra skapelsedagen
  * Luften
  * Elden
  ...
* Tredje skapelsedagen
  * Watten och land
  * Wäxter
  * Gräs
  ...
...
</INNEHÅLL>

<UTDRAG>
## Förord.
[]{pestalozzi}Åskådningsundervisning har alltmera tillwunnit sig uppmärksmahet, sedan Pestalozzi upställde henne såsom grundvalen för barna-underwisning. Hon utgår från den riktiga grundsatsen, att man bör begagna sig af de föreställningar, som barnet redan eger, och ur dem utweckla barnets wetande. Redan i denna grundsats ligger ett stort steg från det döda wetandets wäg, hwilken man förr inom wåra skolor beträdde, då det war så långt ifrån, att mna wille begagna sig af barnets egna föreställningar, att dessa twärtom woro ett kontraband, som måste nedläggas wid tröskeln till skolrummet och icke onäpst fick medföras inom desz "helgade" murar[]

## Inledning

[3]{uppmärksmahet, skolrum, åskådning, tankspriddhet}*Denzel* insåg med riktig blick det misztag, som andra gjorde häri, och upptog derföre religionen i åskdninsgs-undervisningen som ändamål och medel. Han utgår härwid från skolrummet, lfwergår derifrån till hus, by, trädgårdar, fält o. s. w. och knyter derwid i början sedliga,sedan religiösa läror[Detta tycks belägga att själva skolrummet fungerar som ett medium för att skapa åskådning hos elverna!] Öfwergången från det näraliggande till det aflägsna, från det bekanta till det obekanta, blir derwid följdriktigt fasthållen, och för läraren onekligen mycket för hans underwisning ändamålsenligt antydt.[Dock:] Men att göra början med skolrummet synes mig icke ändamålsenligt, utan snarare för hufvudändamålet rent af hinderligt. [Uppmärksamhet!] Jag will icke alldeles förneka, att en särdeles begåfwad, wid lifligt föredrag wan lärare, skulle kunna wäcka och fängsla barnens uppmärksamhet under samtal om fönster, dörrar, stolar och dylikt, men för det mesta skall dock underwisningen blifwa lika träaktig, torr och onjutbar, som de föremål öro, hwilka *Denzel* under de första timmarne will afhandla. [...] [En fara:] I stället att wäcka lifwet kan man snarare döda det, der underwisningen börjar på detta sätt, och den största olycka, hwarmed skolan har att kämpa, barnens qwarsittande i slö tanklöshet eller lättsinning tankspriddhet, kan derigenom befordras. [Slustatsen tycks vara att bara skolrummet, att visa hur dörrar och fönster går at öppna; att en glasruta är genomskinlig medan en vägg inte går att se igenom, det väcker inte tillräckligt med uppmärksamhet. Det är för ointressant.]

[4]{}Man har sagt, att de första skolåren äro afgörande för alla de efterföljande; man kunde säga det redan om de första skoldagarne. [Ej så viktigt:]Men låt hwara, att ett barn har avrit uppmärksamt[...]

[6]{}Wid skapelsehistorien alltså skall åskådnings-underwisningen anknytas, men -- skall man kanske inwända -- motsäger icke detta alla den nyare pedagogikens grundsatser?[Svar nej, förstås...]

[7-9]{}[1:] Underwisa naturenligt! [2: Från "barnets stndåunkt"] [3:]Underwisa åskådligt! [4: Fortgå från det nära liggande till det aflägsna] [fler regler följer...]

</UTDRAG>